是故聰與敏 可恃而不可恃也

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矢志,何荊南鄙之禪僧吾 就是聰和俊,是故聰與敏 可恃而不可恃也可恃故此無可挾反倒驕縱其聰與敏而不學始於敗者反倒。 昏與其庸可限然而不容限的確,不必限期昏與庸而力不學倦,改立之人還。

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